蜕变——广州珠江新城，“猎德新村”人的文化精神家园！

芍药

在还没有介绍本文的两位主人翁前，且听我说说两个故事……。

故事一：

我不胜酒，一经酒精的刺激，就面如关公。纵有天宫的玉液琼浆在我面前，也难有李白那般品出美酒的真味，继而吟出《将进酒》的洒脱、气势与豪迈！无聊时转而喝些茶，由当初的好奇解渴到喝出茶清香甘咧，也觉有趣！渐成习惯后有时出行看到茶行的也不自觉进去瞧瞧问问，碰到没感受过的茶品种也会驻足观看老板的态度，大多希望他能让试试后才决定是否购买，也屡次得到满足。一次与几位同事出差，夜晚吃完饭后途径一茶店，我就随意进去瞧瞧，本也不打算久留，因同行几位同事没有一位是喜欢喝茶的。这几位同事里当中有两位是香港人，在我眼里，他们绝对是喜品咖啡的发烧友。我多次接触他们出差，无论去到外地哪里？放下行李就满世界的找个茶餐厅或者西餐厅，坐下来喝杯奶茶或是咖啡，加一打刚烤出菠萝包什么的点心，反正一天里工作之余就会这样一家接一家的享用美食，一直到深夜宵夜完才结束。对于咖啡、一位更讲究，听说在香港还专门出资参加一些咖啡的品鉴培训课程，能分辨出不同国家不同产地的咖啡豆的特征与口味。出差时候他们会带着一套现磨的小工具，把出行前刚烤好密封的咖啡豆拿出来磨细、现煮，一套繁琐流程下来，他们就满足的享受着一杯香浓可口的咖啡。而我平常喝咖啡就是一袋速溶咖啡冲一杯水就完成了，没如我喝茶讲究。我就总结无论是什么兴趣上升到发烧级别、发烧到什么程度？就看有没有把简单的事情复杂化，并且还愿为其舍得花上大把大把的时间与金钱？！

见我进到店里茶店里的茶艺师主动的向我介绍起品种，并且提示看上什么品种可以让我们试喝。我没想到的是几位同事也跟着坐下来，没催我走的意思，我也就安心下来，就我关心的两款茶进行比较试喝，他们也饶有兴趣发表着评说，然后我定下了一包200左右的茶，属于这里面中端产品里比较便宜的一款，太贵的我也知道更好，但我的消费也就如此了。一位香港的同事也买了一包，本想也如此了，当带着一个地方的特产回家，因我知道他们平常不喝这些茶。让我大跌眼睛的是接下来的第2日、第3日……，另一位香港同事也加入进来了，每天晚上这两位香港人都吵着还要去茶店里喝茶，要茶艺师一级级的往高端里让他们喝，甚至200元一泡的镇店极品茶叶也要掏钱试喝，开了眼界。他们买的茶叶档次也越来越疯狂，400多的800多一包的都不再话下，要知道一包才总共一两。在离开那个城市时，另外两位同事也忍不住了，买的茶叶也贵过我买的，这些举动着实也让我吓了一跳。我这位号称喝了些年的茶客到最后买的是最便宜的入门茶了。到最近，香港同事来广州一见到就聊茶，并介绍说，发烧咖啡那位同事品茶上瘾了，买了些漂亮的茶具，也买了不少好茶叶，研究上了。最近一次他们去福建出差，又把当地的一家茶店里的茶狂扫了一次，全部喝了个遍，不胜唏嘘。我以后都需要叫他们师傅了！

原来一切兴趣早已潜伏于心中，只需一个短暂的巧遇就能焕发出狂热的激情！

[ 本帖最后由 芍药 于 2014-1-24 11:33 AM 编辑 ]

只有情永在

:“茶道”是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识,宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静......”在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。

皇家芭蕾

继续。

芍药

故事二：

在新中国五十年代初期，有一场中国历史上轰轰轰烈的“土地改革运动”，中央发动乡村农民对地主、富农、乡绅的进行残酷斗争席卷全国。一位地主家里有儿三个，在这场的运动中被斗死，后代仅有一位儿子存活下来，土地被没收，家境的忽变，他只有坚强的活着。卑微的经历着社会主义的改造，好不容易有了一个工作，也成了婚。可好景不长，六十年代中期，“文化大革命”又开始了。他的家庭出生成份问题，再次被划分为“地主崽”一类，接受人民批斗。他妻子家里由于是“根红苗正”的农民家庭成份，她家里的兄弟姐妹还在那场运动中甚至与他“划清界限”，现在看来是多么不可思议的事情。他又奇迹的在这场运动中存活了下来。终于等到这场运动中结束时，单位恢复了正常，属于一个当地文化战线的事业单位，他也恢复了原职。他总算可以正常着生活了，虽然家里过得非常的清苦。只是一碰到听说中央什么运动要开展，那怕是与他无关的，他还是会很谨慎、很小心！多年后我看到张艺谋导演的一部电影《活着》，我觉是在拍他，可惜那部电影由于涉及到政治没能公演。我后来买到了那本原著小说，著名作家余华写的同名小说。

他的单位是位于当地的最繁华区域，这些文化战线单位离政府都不远，也利于平常各单元工作的对接需要。那时候政府部门、文化馆、文工团里有很多书画家，一碰过年这些大节日，都会由政府宣传部牵头，组织本地文化系统各下属单位的书画名家到街头为百姓写春晖、画画，也不知道那时候这些单位怎么那么多这方面的高人？！每个摊位都是围满了的人，争着求字画。他的小孩这时候已经开始读书上小学，碰到这种热闹场面，小孩子的好奇心大，经常在旁边观看。后来也学着他们那样拿起毛笔，没有更多的钱买纸张与墨，就使用毛笔蘸着清水在单位院子里的水泥地板里涂涂写写，刚开始也没人注意，一个小屁孩嘛，在涂鸦！就这样过了两年，就陆续有单位院里的人赞扬他写的字不错了。他也留意起他儿子在这方面的兴趣，就把这小孩送到了本地同系统的文化馆馆长家里，这馆长不仅是一表人才，还是当地的书画名家，擅长书法与中国山水画，小孩拜其为师，开始有步骤的学习师傅传授的技法。平常师傅的职位与工作性质，带其在文化系统里的书画老师里观摩，让这小孩开拓了眼界。然后小孩在读初中时候就拿到了全国性书画大赛的名次，还被全国性书法协会吸收为会员，也成了学校的小名人，特长生。这小孩便立志自己想以后争取考入师范类学校，想毕业以后当一名光荣的人民书画老师。终于到了决定小孩以后命运的时刻到了，在校长的亲自推荐下，师范里的招生老师也提前来见过面，并说只要肯来报名，以其优异的专长，即使文化分没过关都可破格录取。这小孩听了也信心满满，因为其还有在全国获过奖可以以特长再加60分的优势。结果那一年，师范那一届招生扩大音乐老师招生，把相对饱和的书画老师暂停一年招生，这小孩与他理想的专业错过了，戏剧性的是，第二年，书画老师专业恢复……。

他是我父亲、那小孩是我。

这个故事告诉我：政策在不同的时代有不同的解读，人的机遇稍纵即逝、机不再来。

[ 本帖最后由 芍药 于 2014-1-24 02:19 PM 编辑 ]

芍药

中国最近的一次大变革莫过邓小平时代的“改革开放”，这让中国特别是“珠三角”地区迅速崛起，我记得我早些年去深圳，我见到深圳繁华的地方立着巨幅的画像纪念他，深圳人们对他的感情与功绩是感怀的。他实实在在的给深圳带来了改变，给人们的带来了前所没有的富裕生活！

时间再次推近，天河区是广州的最繁华的CBD区域，“珠江新城”是广州发展的见证。在“珠江新城”还没有崛起之时，“猎德”原是此地的一个并不富裕村，借区域重建的春风吹起，“猎德村”以绝佳的地理位置让村民受益，与一些地区拆迁后就集体转移不同的是，“猎德村”走的是自己的土地自己经营的路线，除了重新规划“猎德新村”，把房子建成高楼大厦，分配给村民外，余下的房子用来出租，村民除了有房子住外，每年还有村里的分红。即使是不用工作，也可以安稳的生活着，连广州其他区的人都羡慕不已！这就是我前面故事里提到的政策在不同的时代有不同的解读，“猎德”村人的机遇应念那句话：“天时、地利、人和”都同时降临。

芍药

昔日亲清贫的“猎德村”上升到目前广州最繁华的区域，如不是亲临看看，很难想象这摩天大楼与新村联想起来。这些“猎德村”的高楼产业还在源源不断的为猎德人创造着财富。富裕了村民地处繁华的商业与文化中心，眼界开拓，极快的溶入城市的文化精神需求，起步就很高，使用一套优秀的音响来听音乐，在他们村里就有好几位，昌业代理的产品是他们圈子关注的，曾经来选购产品。

广州的冬日，还是十几度的气温，阳光已经没有了夏日的炎热，温和的阳光给城市批上了一件保暖衣，批上一件不臃肿的外衣就可以外出了。昌业前去过猎德的人员不断的述说着猎德的变化与村民幸福生活！在这个晴好的天气里JP版主与我还有广州的老烧友秦伯，也踏上这次猎奇之旅……。

芍药

猎德新村里唯一还保留着农村痕迹的就是村里家族的祠堂了，以李姓、林姓、麦姓为主，其中李姓又有两个家族宗亲。集中划了一块地统一来建造。

[ 本帖最后由 芍药 于 2014-1-23 02 PM 编辑 ]

芍药

李氏宗祠

芍药

每家大姓的宗祠都经过精心装修。能在城市的CBD商业中心建造祠堂，我看在全国也难找得出来。

[ 本帖最后由 芍药 于 2014-1-23 02:39 PM 编辑 ]

芍药

那一日参观时逢村里敬老晚宴，上了年纪、退休的老人都可以在祠堂上享用一顿美味佳肴，在祠堂里全家族共聚餐的热闹场面目前也仅有在农村里才能见到了。