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发表于 2016-9-17 02:33:17
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原帖由 老庄子 于 2016-9-15 06:11 PM 发表 
K版领会的深刻。引申讨论一下音乐玄学。
作古以来，作为审美活动音乐就不能脱离现场，击缶而歌，一定是有人、有发声的物件和演奏歌唱的环境，虽然是声音的艺术，但演奏者的表情、动作以及观众的呼应也有机成为音乐活 ...
庄兄三言两语，看似什么都没说，其实，却又是说到了点上，想来不少烧友或多或少都有所共鸣。
音乐玄学，自有发烧音响这档子事儿，争议就没停歇过。其实，一句话就能总结了：发烧或者爱好，是个求“真”的过程，你看是真，便是真，忠于本心，即可。
意思浅白点，就是：骗人可以，但千万不要骗自己。
说起来容易，做起来难。谁能扪心自问：自己玩的就是“真”？自己听的就是“真”？自己看的就是“真”？
恐怕，很难。因为，“真”需要标准，而这个标准，随着阅历、经验、积累的变化，此一时的“真”，或许就成了彼一时的“假”。在“真”和“假”中摸索、磨砺、成熟和成长，其实一直伴随着我们，乃至纠缠一辈子。如果在“真”和“假”中迷失了，丧失了信心，丧失了标准，丧失了初心，那么，也就陷入了“玄学”陷阱了。通常表现也就是：以假为真，以玄为宝，偏听偏信，自欺欺人，只认死理，不讲道理，自说自话，闭门造车，偏执狂躁。。那么，其实发烧之路也就走到尽头，退烧也就是无奈的选择了。
为避免这个“玄学”陷阱，其实也很简单：多实践，多交流，多自省。道听途说不可为，说再多，听再多，不如自个去做一下，真知来自实践，恒古不变；三人行，必有我师，尺长寸短，答疑解惑，听君一席话，或可少读三年书，能少走弯路何乐而不为；勤于总结，找准症结和缺憾，善于否定自己，不用一日三省，其实也能到达彼岸。
实践是求真，问师是求证，自省才能得道。这不是玄学，是真知真理。其实，前面说的这些，都是古人牙慧，虽然绕口，用于说道说道“玄学”却倒很是切题。
回到音乐，同意庄兄对音乐的表述。音乐不仅仅是听到的信息，因此，声音不是音乐唯一的“真”。HIFI追求的是“高传真高保真”：一套HIFI系统，通常也就是两个喇叭对着耳朵，一间小屋装满音符，美酒空樽写寂寞，一杯清茶听古今，因此，最终更多人只会纠结于“声音”的传真和保真了，而实际上老生常谈的“还原现场”就否定了这个结论。
还原现场，现场仅仅只有声音吗？肯定不是。我在QQ讨论群里，曾下过一个结论：单单“还原现场”来说，AV系统声画合一，更有临场感，还原现场更完整。为什么，因为在现场，不仅仅听到声音，还看到乐队的布局，看到指挥的节奏，看到演奏者的表情，在听到不同乐器音色的变化，同时，也听到空间的物理声响效果，在看到乐手的临场表演，同时，也能看到观众互动的不同场景。这才是完整的现场。因此，没有哪一个负责任的乐评家，只通过聆听磁带、CD、黑胶唱片或者随身听，就能写出一个作品的评价，他必须亲临现场，去听，去看，去感受。
又回到HIFI系统，真的仅仅听到声音吗？不会了，为什么？因为，我们去过现场，有过印象，看过作品的背景，了解过作曲家的生平，知道乐队或大师们在哪个音乐厅表演，甚至使用什么牌子的乐器，哪个年代的，什么材质，现场用了几个拾音麦，采用什么方式录音，在哪里制作母带和压片，哪个公司出品，什么编号。。。。等等等等，这才是HIFI的全部，这些信息，汇总到两个喇叭，我们听到的也不会仅仅是虚拟的舞台，仿真的音场，拟真的乐器，而是一部部丰富的作品，声音通过空气的震动，传输的不再是干巴巴的音响术语，而是生动的灵魂共鸣。在流淌的音符之中，我们不仅能听到，也能看到，能真真切切的感受到，这才是HIFI的真正价值。因此，用心去玩，玩好手中的器材，善待任何一次感动和触动，给予足够的敬意和真心，谁都能收获自己的“高保真高传真”。
其实，HIFI系统，除了“声音”这个遮羞布外，还有很多东西值得把玩。如何把握声音的“真”和声音之外的“真”，或许，是我们发烧友都需要面临的问题和取舍了。如何去取舍，回归原点，问本心，即可。善否？
节日这两天，多与家人聚会，中午看北京录制的节目，晚上又和小朋友们看了一场电影，很是开心，兴奋之余，又看了一场，临至深夜，突然兴起，打下这些胡言乱语。祝兄，赏月听音，把玩尽兴，中秋玩的开心。
[ 本帖最后由 kkman2002 于 2016-9-17 02:40 AM 编辑 ] |
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发表于 2016-9-18 08:02:14
。哦，忘了问您哪里有酒喝？
发表于 2016-11-1 20:30:41
