布鲁克纳第四、第七交响曲

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         布鲁克纳《第七交响曲》；布鲁克纳从来都没有写过有标题或附加声乐的交响曲，也没有写过交响诗。布鲁克纳的交响曲，进一步扩大了传统的奏鸣曲形式，庄重而宏伟，独具特色。本曲首演于 1884 年，并一举成功，使布鲁克纳名闻整个德国，可见本曲是推动这位音乐巨匠的全部交响曲为世人所认识的原动力。就此而言，本曲堪称布鲁克纳的成名之作，也被公认为他所有作品中的地位最高者。
全曲共分为四个乐章：
第一乐章：中庸的快板，适度快活地。第一主题呈幻想性质，再现时全乐章达到了高潮；第二主题在舒畅愉快的气氛中呈现。乐章中的全部音乐都如同布鲁克纳的意志一般，充分表现出主题的意义与交响乐的雄浑力度。
第二乐章：慢板，作者指定为“极庄严而徐缓地”，这是本交响曲中最着名的乐章。整个乐队以光辉的音色奏出主题，并以这个主题为中心，兼含音诗的特点，继续发展。本乐章可以说是布鲁克纳交响曲最高境界的表现。
第三乐章：谐谑曲，非常快地。谐谑曲各声部的构成极为丰富，这个乐章同整部作品的庄严性质非常吻合。
第四乐章：终曲，快速地。众赞歌的主题奠定了崭新而崇高的情绪和华丽而充满幻想般的气氛。最后，整个乐队在灿烂辉煌的齐奏中结束全曲。
有一种音乐，听它完全是一种享受。而布鲁克纳完全不属于那一类，听布鲁克纳，勾起人种种沉重的忧思，抑或是理性的深刻思考。作曲家“敞开的智慧”就是男性化。总之整个基调是严肃的，灰暗的肃穆气氛，庄严的。布鲁克纳的第七交响曲，第一乐章从开头起就没有那种女性化的优柔，完全是刚强的，大提琴永远占据着主要的地位，又不像贝多芬那样频繁地使用铜管和打击乐器，整个乐章里没有革命没有激进，有的只是深刻。最妙的是那些悲壮之后忽然笔锋一转，出现了一群性格非常独特，象征着欢乐凯旋的音乐影子和形象，令人慨叹！这个乐章仿佛宽阔的海平面上日出的情景，平静却又壮烈；不过换个角度来理解的话，它给人的感觉甚至可以是沉痛的，特别是大提琴的“独唱”，令人潸然泪下。偶尔冒出来的铜管乐器也有如缓慢行进的葬礼队伍。听布鲁克纳的时候，满脑子是伟大的主题，此时人类的渺小，现实社会的一切都远离了，远处听到历史喧嚣着而来，时光不断倒退，不断反思着。二十几分钟的慢板乐章在有点突兀的极其辉煌之后又悄然地结束了，给人的感觉就是非常的清晰，印象深刻！三乐章的谐谑曲稍稍中和了前两个乐章的严肃气氛，让人松了口气。乐章的第一部分威武的主题不断出现，听下来酣畅淋漓，仿佛前两个乐章积压的忧思有了个发泄的出口。中间乐段仿佛有一丝慢乐章的影子，第三部分则再现了第一部分的主题，有时仿佛还沉浸在中间乐段的沉思中。壮阔的号角声，紧张的战争气氛蓄势待发。终曲一开始是绵延的，让人从三乐章戏剧化的紧张气氛中慢慢平复，不过很容易注意到冲突在其间的不断出现和不断隐没。当你刚刚以为这是一个波澜不惊的乐章的时候，它又来个出其不意。实质上我想象中的跌宕起伏的高潮和结束还不到半分钟，如此果断乾脆与众不同！四个乐章，一共一个小时左右，如果连续听下来，就如同欣赏完一部歌剧，久久回不过神来。除了能够感叹它的伟大，还能做什么呢？
布鲁克纳：《第七交响曲》卡拉扬指挥
布鲁克纳是浪漫主义时期最着名的作曲家之一，就连当时如日中天的瓦格纳对于这位年纪比自己小了近一轮的作曲家也心存敬意，居然将他与自己的偶像贝多芬相提并论。在那个大变革的年代，世事万物都经历着翻天覆地的变化，瓦格纳将歌剧发展到了一个令后人无法逾越的高峰，整个欧洲的音乐笼罩在瓦格纳的影子之下，这在布鲁克纳的音乐中颇有体现。英雄是当时的时代主题，不少人写过英雄的乐章，而布鲁克纳的“英雄”当属这部E大调第七交响曲。这部交响曲既有宏伟的史诗规模，又在曲式上有着大胆的创新，拓展了交响曲的形式。尽管它依然保留了传统的四个乐章的形式，但是仅有第三乐章与奏鸣曲式结构相似。
第一个乐章是一个中庸的快板。乐章的一开头犹如清晨的烟雾渐渐升腾弥漫，很有《罗恩格林》序曲的意境，第一乐章便在这种安详与柔和中展开，木管的缥缈与弦乐声部的轻柔反复最终汇聚成一股不断升华的主题，并在管乐的雄壮威严的号角中将乐章带入一种宽广坦荡的气氛，而在木管声部的再次独奏后，乐曲似乎进入了一种神秘肃穆的境界，铜管声部庄严的令人略感不祥的感召后，乐曲又恢复了先前的平静，而这种看似平和的气氛下却孕育着荡气回肠的激情，经过几次回旋往复之后，乐曲进入又回到了刚刚开始的那个安详的主题，而这一次却在弦乐营造出来的不断上升的氛围下升华并超脱，最终犹如日出云层般的绚烂辉煌。
第二乐章是这部交响曲最着名的乐章，不仅仅因为这个柔板竟然(原文写的是竟然，我更喜欢说它仅仅23分钟而已，Celibidache在东京的录音第二乐章长达30分钟，过瘾！)长达23分钟，而是因为无论从感染力还是这个乐章在以后引来的非议都促使它成为音乐史上最着名的柔板之一。布鲁克纳创作这部乐曲时，刚好得到瓦格纳去世的消息，而且作曲家还在其中运用了瓦格纳大号的着名乐段，所以这一乐章被认为是为瓦格纳所创作的挽歌。乐曲庄严而缓慢，表达哀愁但并不伤感，却有感恩赞的崇高，并将弦乐的颤音发挥到极致。这篇升华的乐章之中，时而插有温暖抒情的旋律，也许寄托了对美好往事的怀念。旋律击罄于耳边，却回荡在心间，耳所闻，心所思，情所动，如何令人不泪颜。乐曲升华到极致，如夕阳般辉煌，此后又静谧安详，如秋叶般凄美沧桑。和理查·施特劳斯的《死与净化》有着异曲同工之妙，却又多了一分庞然大气。
    第三乐章是一个很快的谐谑曲，铜管乐主导下的主题激情飞扬，有如滔滔江水，势不可挡，有如对不平命运的反抗。中间的部分却缓慢而柔和，似乎是对第一乐章的回应。终乐章是一个不太快，但是很激动的快板。小提琴轻盈跳跃的前奏引来了一个博大的主题。铜管乐令人紧张而阴暗的命运主题打断了这种安详，而后便是悲怆的反击主题。这一过程反复出现，而每次雄壮庄严的主题过后都紧紧跟随着高洁如圣咏的弦乐主题及其变形。最后乐章又回到了开始那个蠢蠢欲动的主题，并升华到无比宏伟的气势，宛如天国般壮观，仿佛是对死亡的战胜。
第四乐章：终曲，快速地。众赞歌的主题奠定了崭新而崇高的情绪和华丽而充满幻想般的气氛。最后，整个乐队在灿烂辉煌的齐奏中结束全曲。
卡拉扬是公认的指挥大师，其所表达的思想深度与动态对比恰到好处。布鲁克纳的第七交响曲为一位英雄的死亡而作，无独有偶，卡拉扬这位指挥界的帝王也在录制完这部作品之后溘然长逝，令这部作品更增添一层悲怆色彩。
卡拉扬的最后录音，日本唱片艺术曾评该版为最佳名曲。（资料来自网上）

音乐情迷

布鲁克纳的《第八交响曲》几经修改，由1885年开始创作到1892年首演，整整七年时间。第八交响曲是布鲁克纳一部篇幅最长的作品，常被人们成为是“十九世纪音乐之冠”。这部作品宏伟而深刻的构思，相应扩大了乐队的编制（采取“三管制”），同时还补充了四个法国号和四个次中音大号以及钹、三角铁、和三个竖琴，而竖琴这种乐器，则是布鲁克纳第一次使用的。
第一乐章似乎在塑造一个巨人形象——主宰宇宙、史诗般的人物、民间传说的勇士。
第二乐章一小提琴轻盈的颤音，像微风吹拂，轻柔飘逸，，神奇的色彩，把人们带到神话中的小精灵的舞蹈梦幻。
第三乐章揭示了对世界的热情，对人道主义的追求、对善意和智慧的渴望。
第四乐章是乐观思想的彰显，节奏明快预示着胜利的到来，辉煌而宏伟的结局光辉四射，形成赞颂人的英雄精神的欢腾高潮。
布鲁克纳的《第八交响曲》推荐版本：卡拉扬指挥维也纳爱乐的DG版本、切利毕达奇指挥姆尼克爱乐的EMI版本、朱里尼指挥维也纳爱乐乐团DG版、西诺波里指挥德累斯顿交响乐团DG版、约夫姆指挥柏林爱乐DG版、腾斯泰特指挥伦敦爱乐EMI版、克莱姆佩雷尔指挥新爱乐乐团EMI版。

音乐情迷

或许可以把布鲁克纳当成是神职人员和作曲家之间的人物，然而这样一个人物，竟然是在他的《第七交响曲》在莱比锡的首演成功才真正出人头地。布鲁克纳喜欢对自己的作品反复修改，但他始终保持虔诚守旧的个人风格。他终生未娶，他拒绝一些向他求婚的年轻女子，到最后还是孑然一身。布鲁克纳还在遗愿中要求在他死后要把他的尸体涂上防腐剂保存。

芍药

布鲁克纳简介（转帖）
安东·布鲁克纳（Anton Bruckner（1824－1896），奥地利作曲家、管风琴家、浪漫乐派代表人物之一。他的创作涉及交响曲、宗教音乐、管风琴音乐和室内乐等，以交响曲著称，共作有11部交响曲，以第4、7、8、9交响曲最为有名。

布鲁克纳的交响曲往往带有浓厚的宗教色彩和恢宏的管风琴音响效果，同时把德奥民间音乐也放入作品中，抒发了浪漫主义情感；音乐具有戏剧性、史诗性和抒情性，表达出19世纪中后期人们的复杂情感。 　　他的交响曲作品体现了典型的浪漫主义风格，虽然他承袭了巴赫、贝多芬等大师的某些手法，但技法上明显反映出瓦格纳的风格，尤其是他的半音化和声处理和庞大的结构模式，因此遭到了瓦格纳对立面的抨击。然而，作品中激情、细腻的处理和鲜明的配器手法也使他赢得了声誉。 　　他是一个虔诚的天主教徒，同时也因崇拜瓦格纳音乐而闻名。

布鲁克纳生平成就
　　音乐史上曾有过这样的记载，19世纪，一位著名的音乐大师对布鲁克纳的作品作过这样不公正而且让人迷惑不解的评价：布鲁克纳的作品是宗教的，过于平静，不出一、两年就会消亡并被人遗忘。然而，历史是公正的。作为19世纪的交响乐大师，今天为人们所敬重的不仅有勃拉姆斯，也有布鲁克纳。布鲁克纳的音乐吸引着越来越多的、并不接受宗教信仰的人，他的音乐以抽象然而美妙的语言，体现了人性中深层的需求。

安东·布鲁克纳（1824—1896）出生于奥地利靠近多瑙河的林茨镇，一个叫做安斯费尔登村庄中的农家，祖父和父亲都是乡村教师。他出生的房后就是高耸的教堂，房屋旁的石阶小径穿过魔幻般的树林，直通该教堂的大门。那种宁静美丽、庄严肃穆是奥地利的浪漫主义与布鲁克纳的音乐产生的根源。布鲁克纳13岁参加圣弗洛里安修道院的唱诗班，并开始作曲。但是，他决定成为专业音乐家时已经30岁了，他31岁任林茨大教堂管风琴师，继续学习对位与赋格，并学习交响乐写作及配器。40岁时才完成他的第一交响曲，43岁获得维也纳宫廷管风琴师的位置。布鲁克纳一生作有9部交响曲及大量宗教乐曲，与很多音乐大师们确实不同，布鲁克纳是一个穿着古怪的大器晚成者。他身材短小、衣着土气、行为乖僻，并且是一个极度虔诚的天主教徒，这与当时19世纪晚期作曲家追求的浪漫主义形象显得格格不入。然而，在那浪漫的奥地利宗教生活的熏陶下，他创作的音乐作品让人们强烈地感受到圣弗洛里安教堂深奥莫测与神秘冥想的气息。 当布鲁克纳在不断修改或首肯别人为他“修改”自己的交响曲时，也许不会想到，在他死后（或者说走向他一生所歌颂和憧憬的天国之后），世上会有那么多人推崇他的音乐。在他生前，倒霉、晦气的事总少不了他，误解、谩骂、嘲笑、诋毁……使他不断对自己的才华和能力产生怀疑，而只有退回到心灵的角落，退回到信仰的坚实堡垒中，他的内心才是幸福的、充实的、顽强的，甚至是无畏的。

布鲁克纳其实并不懦弱，对一切困厄不只不逃避，还很爱考验自己。他从一名圣佛罗里安教堂儿童合唱队员到十七岁成为乡村教师到三十二岁成为林茨礼拜堂的管风琴师再到维也纳音乐学院的教授，全靠辛勤的劳动，扎实的功底，高超的学识和能力。他曾经历母亲去世、婚事告吹、生活困顿，屡遭阻滞，但矢志不渝，都因对上帝的虔诚和对音乐的热爱。他一生数历考验，包括多次高难的测试大关，皆表现出众，例如维也纳音乐理论教师考试，布鲁克纳有问必答，无人可及。审查员惊呼：“该是由他考我们的。”但他似乎没什么值得骄傲的，相反，他谈不上自信，有时甚至有些自卑。他身材矮小，衣着老土，很难用大智若愚去形容他的为人处事，因为他几乎就是愚的，他的形象很容易让人想起一个卡通人物——笨伯。但漫画里的笨伯前面还有个定语：聪明，布鲁克纳却没有，那他有什么？他有木讷、憨厚、谦虚、恭敬，有一个艺术家最重要的赤子之心，有对上帝的虔诚和对艺术坚定不移的信念，当然还有由此而产生的耐性和毅力。至于天赋和才华，那是语言文字触及不到的领域，是神赐给人类的礼物。

有一种人，似乎就为了某种目的降生，象天使，就是为了传达上帝的信息来到尘世一样，目的非常简单，但简单的往往最难，因为最简单的事物里往往带着最多的真理，往往包含着通向永恒的种子。由此，他写出了博大深邃、壮美崇高的音乐，它们波澜壮阔、庄严雄伟。布鲁克纳拙于事功，也拙于口才，但用作品道出了一切。他穷尽了一生来表达对上帝的敬畏，只知有神，不知有己。他全部的创作即是对上帝奉献出全部的自我。奇怪，这种不强调自我的风格却成就了一个完满的自我。聆听者很容易从江河般宽广悠长的旋律或脉搏跳动般的节奏起伏中认出他的音乐。这些作品为他赢得了尊严和后世的敬仰，而他又为音乐和艺术赢得了神圣的光环。但大家都不会忘记，这些作品命途多舛，为了得到上演的机会，不得不作出各种各样的妥协。如果说妥协也是一种艺术的话，布鲁克纳则绝非个中高手。他的作品往往受到以汉斯立克为首的乐评家的劣评甚至恶毒攻击，以致许多指挥家都不愿首演，他的许多作品都经历了相当漫长的岁月才得见天日，如《第一交响曲》经历了二十五年，《第二交响曲》、《第四“浪漫“交响曲》分别是二十二年和十六年，“第五”二十三年，“第六”则是十八年。他无奈，以他温厚的本性，也不会参与论战。当他成名后，一次奥地利皇帝问及他的要求与愿望时，他只表示希望汉斯立克不要再骂他。

自然，时间是公正的，历史是公正的；大家都知道最终的结果，是谁被载入音乐史，谁万古流芳。在我的心目中，他有着比海顿、门德尔松、舒曼以及后来的马勒、理查·斯特劳斯更崇高的地位。我愿意在3B之后（巴赫、贝多芬、勃拉姆斯）加上第四B——布鲁克纳。他战战兢兢，非贝多芬式的狂才，但作品内容严肃而深刻，音乐处理得富于哲理和戏剧性，作品史诗式的规模等都与贝多芬相似，连瓦格纳也说：“只有布鲁克纳与贝多芬最相近。”布鲁克纳没有勃拉姆斯的世俗性，但同样深沉、含蓄、温暖和宽厚。与巴赫相比较显得最有意思，巴赫一生都“为上帝传声”，作品自上而下，大度而平实，从容而镇定，清澈而澄明。而布鲁克纳一生都朝向心中的天国，作品自下而上，充满敬畏、超越和升华感。也许此说未必允当，但我愿坚持“偏见”。音乐本来属于人人，属于向往和追求真、善、美的心灵，布鲁克纳的音乐也不例外。但我猜想那些并不真正懂得爱的意义的人，那些心胸狭隘的人，那些自私的、功利的人，那些浮躁、缺乏耐心的人，也许会觉得布鲁克纳的音乐冗长沉闷，无法承受，而与听者是否有宗教信仰或宗教情愫并无多大关系。没有什么音乐比布鲁克纳的音乐更不适于这个时代了，但也没有什么时代更需要这样的音乐了。当然也没有什么更好的音乐能给这乾涩冰冷的工商业时代和喧嚣浮躁的当代人带来慰籍，注入温暖了。

布鲁克纳所作的九部交响曲和三部宗教合唱，是德奥系音乐作品的最高成就之一。交响曲中尤以后三部最为成熟完美，其中又以“第八”为代表。他的“第七”相对较为通俗，篇幅稍短，更易为听众接受。“第九”总被人称作布氏的“天鹅之歌”，我认为这是后人的牵强附会，贝多芬有写“第十”的愿望，马勒的“第十”谱子都出来了，如果舒伯特不早夭，德沃夏克不亡故，交响曲创作是否止于“第九”实未可知。真正称得上“最后”的，近、现代怕只有西贝柳斯“第七”、肖斯塔科维奇“第十五”，尤其是肖氏最后一部交响曲，我们分明听到了一个人对自己一生的总结和对世界的告别。但布鲁克纳没有，如果天假以年，相信他还会倾尽他的热忱和才智，继续赞颂他心中的神，为人类的音乐文化增添更丰厚的财富。他的《第九交响曲》不但不是“诀别”之作，反而是想从更新的高度去展现他内心的虔诚和热切，可惜终没有完成。

云状音群 　　布鲁克纳的交响曲常常是以神秘的、“云状音群”开始的--弦乐声部演奏出安静的震音或者是颤音--在此基础上出现了主题旋律的动机或者是呈拱形的旋律线条。 　　
发展空间 　　即使是在布鲁克纳最短小的作品(比如教堂经文歌)中，音乐所呈现的也是一个非常宽泛的发展空间：不仅是因为音乐常常是缓慢的，还因为音乐在流动中有时会停下来，以便让和弦在大厅中回响。布鲁克纳通过织体结构的突然转变，表现出他令人惊异的精确变化。

声音的色块 　　
许多浪漫乐派的作曲家都喜欢把富有表现力的管弦乐音色加以融合或变化。布鲁克纳常常会大胆地使用对比的方式，创造出巨大的声音色块的音效。他把演奏管风琴的经验用在管弦乐队的表现风格上，用中止或者是“呈阶梯状”的发展来制造音量或色彩的变化效果。
　　
乡村舞曲 　　
布鲁克纳的音乐并不总是慢速的或者是固定不变的。他的谐谑曲总是充满了他年轻时非常熟悉的奥地利乡村舞曲的节奏。即便是在他交响曲的第一、第四乐章中也常常会出现优雅的舞蹈节奏主题。 　　

音乐旋律 　　
布鲁克纳也称得上是位伟大的音乐旋律家，他的音乐旋律具有广阔的风格特征范围，从《第七交响曲》开头较长主题的高雅温馨，到《第四交响曲》谐谑曲中部的乡村圆舞曲的质朴妩媚，可谓多姿多彩。

[ 本帖最后由 芍药 于 2012-5-8 04:09 PM 编辑 ]

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