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标题: 【胆韵人生·缶庐随笔】或者，发烧是一种修为！ [打印本页]
作者: 战羽    时间: 2015-7-24 10:57 PM
标题: 【胆韵人生·缶庐随笔】或者，发烧是一种修为！
帖子成文有些时日了，现在看来仍嫌粗糙，故重新编辑移将过来与众坛友分享。


序

如果将器材比作躯体，那么音乐则赋予它灵魂，如果没有音乐，器材也就失去了存在的价值和理由。有感于:原料都是石头的晶体管，用心搭配后居然能发出如此动人的声响，这种赋予无生命的顽石以灵魂的技艺，实在令人感动并深深为之着迷，这也成就了我至今仍信奉的理念:音响器材是为音乐而生的！正是追寻这一理念，使得我学会以理性的，人文的，健康的心态“发烧”。


个人认为：发烧是门学问，是一种执着，是一种追求，是一种境界，是一种修为，更是热爱生活得一种表现!





  正文


   提及缶庐山庄，相信多数人并不了解，但却是一间位于杭州的五星级度假酒店，原本也没有什么稀奇，但是当它与近代国画大师吴昌硕联系起来时，就有了值得玩味的地方，吴昌硕先生的别号即是缶庐，山庄因此得名。





[ 本帖最后由 战羽 于 2015-7-24 10:58 PM 编辑 ]
作者: 战羽    时间: 2015-7-24 10:58 PM
吴昌硕是晚清著名画家，书法家、篆刻家，与虚谷、蒲华、任伯年齐名为“清末海派四杰”，为“后海派”中的代表。杭州西泠印社首任社长。他最擅长写意花卉，受徐渭和八大山人影响最大。由于他书法、篆刻功底深厚，他把书法、篆刻的行笔、运刀及章法、体势融入绘画，形成了富有金石味的独特画风。他常常用篆笔写梅兰，狂草作葡萄。所作花卉木石，笔力老辣，力透纸背，纵横恣肆，气势雄强，布局新颖，构图也近书印的章法布白，喜取“之”字和“女”的格局，或作对角斜势，虚实相生，主体突出。用色上似赵之谦，喜用浓丽对比的颜色，尤善用西洋红，色泽强烈鲜艳。名重当时的画家任伯年对吴昌硕以石鼓文的篆法入画拍案叫绝，并预言其必将成为画坛的中流砥柱。吴昌硕作画用“草篆书”以书法入画；线条功力异常深厚。虽然从状物绘形的角度看其线条的质感似乎不够丰富、切实，但恰恰是舍弃了形的羁绊，吴昌硕的绘画才步入了“意”的厅堂，从而形成了影响近现代中国画坛的直抒胸襟，酣畅淋漓的“大写意” 表现形式。

作为海派绘画的创立者，吴昌硕是一位开创了一代艺术风气的大师，他的艺术对于中国近现代绘画的发展产生了巨大而深远的影响。

近得有幸小住山庄，青山环抱，梅苑颂雅，山石草木各有型，目极之处皆成景，切身感受了一把浓厚的人文艺术气息，终于可以静下心来，思付整理一下前些阶段因为器材的升级打摩而纠结焦躁的心。





[ 本帖最后由 战羽 于 2015-7-24 11:00 PM 编辑 ]
作者: zxfcyp    时间: 2015-7-25 11:41 AM
作者: 芍药    时间: 2015-7-26 10:48 PM
上次正好游览了西泠印社，也算是朝圣了。
作者: 战羽    时间: 2015-7-28 11:34 AM
月影斜坠迎一轮朝阳，梅锋横点附几许风雅。






莲池溪畔觅蛙影，山涧竹稍寻鸟鸣。





山石草木皆入画，目极之处俱成景。




超山，本无甚名响，却因吴昌硕先生墓而渐渐为人知晓，同时传响的有梅，有印，有字，更有画...



投住翌日清晨，迎着初生的朝阳，拾阶而上，独自拜谒吴昌硕先生墓，四下俱静，敬慕之情溢于言表，同时为自己的学识浅薄，碌碌无为而诚惶诚恐，双手合十，心中默念祝辞深鞠三躬。


拜毕，即刻退下，心中久久不能平复……

[ 本帖最后由 战羽 于 2015-7-28 11:41 AM 编辑 ]
作者: 战羽    时间: 2015-7-28 11:47 AM
此情此景不由让人想起著名音乐人王崴的新民乐概念专辑《衡》，一幅浓墨重彩鲜活的时代风情画卷……




作为其首张新民乐概念专辑《梦界》的延续，《衡》的立意更高，制作也更趋精良，尤其是中西乐器合壁交相辉映，融合手法更加精到纯熟，如果说《梦界》更多的借鉴了二十年前的经典Enigma《谜》音乐类型和表现形式，是以最中国的方式对经典一次回应与致敬，那么《衡》则完全跳出了这种借鉴与模仿。其创新多变的音乐表现形式和意在彰显自我觉醒的音乐诉求紧密结合，极具个性且风格强悍，打破传统重塑平衡的哲思探索表露无疑，营造出一幅浓墨重彩鲜活的时代风情画卷，让人耳目一新。

录音再次携手李小沛，则为整张大碟的发烧气势打下坚实基础，这个对于低频，极低频似乎异常敏感偏爱的音乐人，其作品往往是低阶器材重播的梦魇，无论《梦界》，《鼓王》或《中华鼓圣》即便是那张意在展现“东方印地安人原生态魅力，带着山水气息，延伸出听沉意象水**融的探索之旅，用音乐扣响一个民族的大门”的专辑《再叙云之南》其中一曲《龙潭》气势之磅礴，低频之深沉实属骇人，令人印象深刻。
《衡》编曲十首，首首精彩，平衡，和谐一点没有突兀的感觉，恰似其简介文案所云：衡玑以觀天象，可知宇宙万物之根本。這一古老天文儀器，造就了“平衡”一詞的誕生。竹笛娓娓，鋼琴涓涓，訴說的仿佛不是一個物件，而更象是一個久遠的傳說。个人尤爱第一首《孕朦》，第五首《纵横》，第七首《恒瞑》，……随着乐声响起，一副浓墨重彩鲜活的时代风情画卷也逐渐层层打开，果然意蕴非凡，整个音场的营造庞大无匹，音色高贵华丽，细腻平衡，非常契合《衡》所要表达的追求人文崇尚自由的音乐意境，那种在低阶系统中常感觉到的拘束，矜持，意犹未尽，力不从心，欲言又止，统统一扫而光，仿佛拨云见日一般晴空万里.随着乐符的流淌，四周的空气有如凝结成形随音乐起伏，第一曲《孕朦》由中国古琴和亚美尼亚的DUDUK配合，古老的乐器穿越千年时空，背负历史的积淀极尽苍凉，自20s开始第一声DUDUK奏响，苍凉悠远主题即被点亮，47s平地一声响雷撼人心魄未及反应一道古琴声随着后劈空划来，几欲伸手招架，良好的结像能力使得琴声定位牢固，古琴形制大小适中，只见妙手翻飞，拨弦颤音袅袅，揉弦余音悠长，整曲琴声高音区轻清松脆，有如风中铃铎；中音区明亮铿锵，犹如敲击玉磬；低音区浑厚有力，质感真实，至2’16”电吉他撕裂一切拔地而起，古老与现代的交汇撞击，激迸出最绚烂耀眼的火花。

[ 本帖最后由 战羽 于 2015-9-12 11:36 PM 编辑 ]
作者: 马生    时间: 2015-7-28 12:18 PM
休养生息的好地方
作者: 战羽    时间: 2015-9-12 11:35 PM
缶庐山庄背依梅园，园内有石径蜿蜒，一步一景，摇曳多姿，风景这边独好！石径尽头矗立一排石像，细看却是龙之九子，只见石雕刀法娴熟，各自气宇轩昂。



相传龙生九子，却是各个怀有神通！
老大囚牛，喜好音律，常蹲立于琴头赏乐；因此琴头上便刻有它的遗像。

老二睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；显得威严庄重。


老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。


四子蒲牢，性好鸣，受击就大声吼叫，“响入云霄”且“专声独远”。充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；


五子狻猊(suan ni)，形如狮，平生喜静不喜动，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；



六子霸下，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；力大无穷。

七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断


八子负屃（fùxì），身似龙，平生好文，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。


老九螭(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。








细观这龙之九子，即便生拉硬靠，同音响音律有关的也有两三只，联想到个人收集的几对胆管，脾性却是恰巧一一对应！九对12AU7所谓龙之九子，初步试听自是环肥燕瘦，各有千秋，现以井底之蛙视角做一粗评，以资参考。





1.德律风根：君临天下，王者风范--   囚牛


2.曙光贵族：杰作典范，一代风流--   蒲牢


3.英国宝马:    英伦风范，谦谦君子--   负屃


4.创世瑰丽：铿锵玫瑰，声润万物--   霸下


5.天津全真：妖娆柔媚，别具一格--   螭吻


6.俄国金狮：谦和厚润，大气大度--   狻猊


7. 捷克JJ：   矜持婉约，兼容并蓄 --   嘲风


8. 法国RT:     法国浪漫，精致甜美 --   狴犴


9. 俄国EH： 开杨明快，直叙胸臆 --   睚眦

[ 本帖最后由 战羽 于 2015-9-12 11:50 PM 编辑 ]



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