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标题: 拜七姐，祭魁星。 [打印本页]

作者: 音乐情迷 时间: 2011-8-6 09:16 PM
标题: 拜七姐，祭魁星。
今天是传统的“七巧节”，也是“中国情人节”。荔湾区在荔枝湾举行了“七巧之恋”现场实景晚会，由广州电视台直播。会场设在荔枝湾“文塔”广场。
一年一度七夕节，依照传统，七夕当晚，男的拜魁星求功名，女的则拜七娘乞巧。荔湾区特别举行包括拜魁星、敬七姐等系列传统七月七民俗活动，还为恋人们准备了放河灯、游花艇等节目。活动还邀请了49对情人参加。
农历七月初七，俗称“七夕”，是传说中天上牛郎织女一年一度相会的美好时刻。民俗专家表示，在千百年的流变中，七夕节逐渐形成了节日气氛浓郁的各种祭拜活动，旧时，在这一天晚上，女眷要拜织女，文人要祭魁星，因此现场也出现了人称“文魁”的文曲星。
“拜织女”，又称“拜七姐”，其实就是一场女眷们的聚会。聚会前需斋戒一天，并且在七夕夜要尽情梳妆打扮，打扮妥当后准时到主办者的家里来。在主办者家里，要在月光下摆一张桌子，桌子上设置茶、酒和各种水果。在桌前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一边吃东西，一边吟诗作对，行令猜谜，直至半夜十二点，织女下凡之吉时，女眷们将所有的灯彩、香烛都点燃，朝着织女星座，默念自己的心事，如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎君，少妇们则希望早生贵子等。据说拜织女时，只要马上下拜，说出自己的心愿，不管是求富贵、求长寿、求巧艺，还是求子、求婚姻，莫不灵验，但只能有一个愿望，而且要连乞３年才会灵验。

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作者: 音乐情迷 时间: 2011-8-6 09:19 PM
“七夕”习俗的最初起源，在于星宿崇拜。民间又把七夕称为“魁星节”。《真州竹枝词引》记载：“是日魁星诞辰，学人设供奎光楼下，曲径疏篱，海棠、蓝菊、鸡冠，秋色杂缀其间，亦有雅人深致……”其后又有竹枝词《魁星诞辰》云：“曲径疏篱斗晚芳，鸡冠秋色总文章。凭君一管生花笔，要与秋风战一场。”
封建社会里，科考中举是文人的首要大事，既然是魁星主人间的科考，祈求它保佑自己文战获胜，也在情理之内。魁星的生日到了，更不能怠慢，文人雅士便聚集“设供”，以示敬仰。此时又正是夏末秋初，景色宜人，如此的心境，如此的氛围，当然是“亦有雅人深致”了。
为什么把魁星生日定在七月初七，而不是其他日期，未发现史料中有相应的记载。不过，选择这一日期的用意并不深奥，古代每三年有一次秋闱考试，时间是在八月，大考前祭拜魁星，其目的不言而喻。另外，很显然，姑娘们把七夕定为“乞巧”日，文人们能不受到启发吗？不同的是，姑娘是向织女星乞巧，而文人是向魁星庆贺，其实，这些都是古代星宿崇拜的遗存。文人庆贺魁星生日的目的是不言而喻的，那就是向魁星乞求舞文弄墨之巧，使自己能够在八月的科考中夺魁，功成名就。
可惜的是，大会的策划真的有点奇怪，这个中国传统的的节日，背景音乐竟是班得瑞的音乐，扮演牛郎织女的歌手唱的是流行曲。我想，这个活动应该引用“中国古典音乐”，诸如古筝、琵琶、二胡或合奏的广东音乐。其次，那个扮演巧姐的演员更是雷人，短短不到十句的对白，竟然错漏百出，把活动举办地荔湾区讲成是越秀区，继而讲话频频“卡壳”，显然没有做好“功课”。但愿组织策划者注意活动的类型，用合适的音乐，不要过于“创新”，避免牛头不搭马嘴。

[ 本帖最后由音乐情迷于 2011-8-6 09:21 PM 编辑 ]

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男士拜魁星

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作者: 王白石 时间: 2011-8-9 08:40 AM
民风民俗美图。

作者: luhui 时间: 2011-8-9 11:15 AM

作者: 长号 时间: 2011-8-9 11:48 AM

作者: ye123 时间: 2011-8-19 12:12 PM

作者: 芍药 时间: 2011-8-29 03:28 PM
广州民俗活动还是不少的.

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